Cómo se celebraba la Navidad en la provincia de Boljevac a principios del siglo XX

Desde Navidad hasta Vodice, la gente se saluda con las palabras: "¡Cristo ha nacido!" A lo que la respuesta es: "¡Que nazca la verdad!"

Una pastora va a buscar agua al pozo. Cuando traen el agua, la anfitriona saca una copa de vino, en la que pone unos brotes de cornejo y vierte el agua, luego se la da a cada miembro de la familia para que la pruebe un poco. Lo hacen para que cada ternero esté sano como el cornejo y rojo como el vino.

Esta mañana, el ama de casa se asegura de alimentar a las aves antes del amanecer. Lleva el grano en un guante, luego en el patio hace un círculo con sus ropas, allí reparte el grano y recoge las aves. Hacen un círculo para que las gallinas no pongan huevos fuera de casa.

Cuando el anfitrión sale al campo por primera vez esta mañana, arranca una rama de ciruelo autóctono y, entrando a la casa, dice: "¡Feliz Navidad! ¡Cristo ha nacido!" El ama de casa lo rocía con grano y responde: "¡Ha nacido verdaderamente! ¡Gracias!" El anfitrión se acercó al fuego y comenzó a conjurarlo con aquella ramita, diciendo: "¿Cuántas chispas, cuántas ovejas, tantas cabras, cabritos, gallinas, espigas, niños varones, terneros, cerdos crudos, cabras negras y, sobre todo, vida?". ¡y salud!" Después de eso, el anfitrión levantó en alto esa rama de ciruelo, diciendo: "¡Tanto es así que crecerá el trigo, la cebada, el cáñamo y todo lo demás!" entonces la encadenó.

Esta mañana también vendrá a casa el repartidor. Llaman al que se considera afortunado, es decir, laico. aquel para quien se cree que cada trabajo lo hace él, ya sea hombre o mujer, ya sea niño, hombre o mujer. Cuando el mendigo llega a la casa, la anfitriona lo rocía con grano, y primero le deja encender el fuego, y él la bendice mágicamente: "Tantas chispas, tantas ovejas, dinero, tantos niños, cabritos, gallinas, terneros. , potros, cerdos, cerdos y cabras negras!" Cuando dice esto, el profano levanta una rama de ciruelo nativo, que trajo consigo, y dice: "¡Esto crecerá tanto trigo, cebada, cáñamo y todo lo demás!" entonces metió una ramita en las cadenas. Muchos ni siquiera llaman al polažajni, pero a la primera persona que llega a casa esa mañana lo consideran polažajni y le dejan conjurar el fuego. En algunos pueblos llaman al escolar el día de Navidad y él los empieza, no el día de Navidad. Cuando la persona realiza el hechizo, le colocan una almohada en el medio de la casa y él se sienta y cruza las piernas. El ama de llaves lo ciñe con una cortina y es tan peligroso que se acuesta un poco, para que las gallinas puedan poner mejor sus huevos. Mientras está sentado, la anfitriona le sirve café y brandy. En Navidad no le dan nueces al portador del féretro, porque no las llevan en las manos los tres días de Navidad. Cuando el peregrino va, le regalan una cortina con la que estaba rodeado, y además le dan calcetines o guantes, o dos o tres pares de groschi.

Antes de que salga el sol, el anfitrión toma un poco de la paja que está esparcida por la casa en una canasta, pone el extremo más grueso del árbol de Navidad al fuego para encenderlo bien y luego se dirige al huerto de ciruelos o al viñedo con la paja y el árbol de Navidad. Al llegar allí el día de Navidad, prendió fuego a la paja, se paró bajo varios ciruelos y dijo a cada uno: "¡Dad fruta, ciruela, o os quemaré!". Después de eso, se mete debajo de las manzanas y dice: "¡Oso, manzana, o te quemaré!" El anfitrión suele recorrer todo tipo de frutas que tiene. Cuando termina, cuelga el árbol de Navidad y la cesta en un ciruelo y regresa a la casa. Allí quedarán la cesta y el árbol de Navidad.

Si el dueño tiene abejas, va a las colmenas antes de que se ponga el sol, prende fuego a un trapo y recorre cada colmena. Esto se hace para que los ratones no se coman a las abejas.

Algunos también hacen un muñeco de lana y lo dejan en medio de la colmena. También hacen varias coronas de lana y colocan una de ellas encima de cada colmena. Hacen esto para no tener miedo de los enjambres durante el enjambre.

La principal preocupación del ama de casa, además de otras tareas, es preparar el almuerzo. Para el almuerzo suele servir chucrut con trucha o tocino, le quita la piel y prepara gibanica. Cuando esté listo, amase el ajo con la harina de proja. En el ajo metían trozos de madera de cornejo, trozos de madera de chatma de la casa, trozos de madera de yugo, frijoles blancos y negros, granos de maíz, semillas de calabaza y trozos de madera de colmena. Si la cooperativa es más grande, y hay más hogares que cosas que se mezclan en el ajo, entonces el ama de casa pone otro grano de frijol o maíz en el ajo, de modo que queden tantas cosas en el ajo como hogares hay. en la casa. Todo esto se amasa hasta formar una masa y se amasa con ajo.

Esta mañana, los más pequeños buscan terminar su trabajo, y sobre todo visitar y alimentar al ganado. Ya es hora de almorzar. Cuando todos están limpios, se coloca al ama de casa o a una de las sirvientas en el saco, en el suelo, para almorzar, como en Nochebuena. El primer y segundo día Božica come y cena así. Las cucharas y los tenedores que se sacaron el día de Navidad ahora se traen a la casa. Cuando la sovra está puesta, se colocan primero el salero, el incensario con las brasas, la vela de cera, la tarta navideña y la copa de vino. Todos los cheladas se colocan formando un semicírculo alrededor del sofre. El anfitrión hace la señal de la cruz y enciende una vela, luego la pega en el salero del lado este. Después de eso, pone unos granos de tanino en el incensario, luego quema la vela tres veces, da tres vueltas hacia la derecha y quema todas las quelíadas y sovara, y luego deja el incensario, y toma el pastel de Navidad en su mano izquierda y un cuchillo en la mano derecha, y lo cruza primero con el cuchillo, luego lo corta en forma de cruz diciendo: "Padre, Hijo y Espíritu Santo". ¡Amén!" Después de eso, tomó un vaso de vino y lo derramó nuevamente sobre el pastel en forma de cruz, diciendo: "Padre, Hijo y Espíritu Santo". ¡Amén! ¡Que se desborden las tinajas de vino y los cestos de grano!". Vuelve a poner en el vaso el vino que se derrama sobre el bizcocho, porque no debe caer al suelo. El anfitrión con un jefe masculino de la casa, el mayor después de él, gira el pastel tres veces, diciendo cada vez: "¡Señor, ten piedad!" y lo rompen. El anfitrión besa su mitad diciendo: "¡Cristo entre nosotros!" El otro besó su mitad del pastel, diciendo: "Es y será". Ahora voltee la torta de modo que la mitad del anfitrión llegue a la persona con quien está cortando la torta, y esta mitad regrese al anfitrión, y el anfitrión bese la mitad que tiene en la mano, diciendo nuevamente: "¡Cristo en medio de nosotros! " y besa la mitad hacia sí mismo y responde: "¡Lo es y sí lo será!" Después vuelven a intercambiar sus mitades y por tercera vez cada uno besa su mitad, repitiendo siempre: "¡Cristo entre nosotros!". y "¡Sí y ser!" Cuando terminaron, ambos levantaron ambas mitades en el aire, diciendo: "¡Que el trigo crezca tanto y que todo grano dé fruto!" Después de eso, se colocan ambas mitades del pastel sobre la mesa, pero de tal manera que se crucen. Cruzando el pastel, el anfitrión dice: "¡Así es como se cruzan las pilas en el campo!" Después de esto, el anfitrión tomó una copa de vino, la vertió sobre el pastel, se santiguó tres veces, diciendo: "¡Ayuda, Dios, y el baile de hoy, Santa Navidad, sé una ayuda para nosotros!". y brindó con aquel con quien cortaba la torta, bebió un poco de vino, y le pasó la copa al otro, y éste, recibiendo la copa, se santiguó, diciendo: "Ayuda, Dios, y el día de hoy". danza, Santa Navidad, ¡sé una ayuda para nosotros!" y después de beber un poco de vino, devolvió la copa al anfitrión. El anfitrión ofrece a cada miembro de la familia, por orden de antigüedad, una pequeña muestra del vino de la misma copa. Cuando terminan, se sientan por orden de antigüedad a almorzar.

En Navidad es costumbre sacrificar primero los rebaños de hembras y luego los machos, y lo hacen para que las hembras, especialmente las corderas, sufran. Cuando todos están sentados, el anfitrión toma el ajo en sus manos, lo corta con un cuchillo en tantos trozos como hay en la casa y le da un trozo a cada uno. Todo el mundo busca su felicidad en el ajo. Quien encuentre un cornejo significa que su salud le será útil ese año, quien encuentre un yugo, sus bueyes sufrirán, quien encuentre un pedazo de chatma será dueño de casa, quien encuentre una semilla de calabaza, sus cerdos sufrirán, quien encuentre un grano de frijol blanco sufrirá sus ovejas, y quien encuentre una negra, sufrirán sus cabras, quien encuentre un pedazo de colmena, sufrirán sus abejas, y quien encuentre un grano de maíz, sufrirá su grano. Después de esto viene el almuerzo. Para el almuerzo, primero se corta el hombro derecho del árbol de Navidad, luego el izquierdo y luego en orden. Dejan la cabecera para el día de Basilio. Durante el almuerzo, mientras la vela está encendida, observan hacia dónde se dirige la llama y creen que el viento soplará el próximo año. Cuando termina el almuerzo, mojan la vela en una copa de vino y la apagan. Luego les dan a beber ese vino a los niños, para que no les duela la garganta. La vela se conserva como medicina para el ganado o las personas, especialmente cuando aparece un grano. Cuando esa enfermedad ataca al ganado, entonces con esa vela prenden fuego a la pólvora, con la que humean la herida.

En Navidad no se levanta Sovra ni se tira la basura.

El primer día de Navidad es costumbre no salir de casa, sobre todo para no visitar invitados. Pasa todos los días cantando y regocijándose en su casa, sólo los jóvenes que van a jugar después del almuerzo.

Así como se celebra el primer día de Navidad, también se celebra el segundo día, excepto que en el segundo día los invitados van de visita.

El tercer día de Navidad, temprano en la mañana, se recoge toda la paja que se esparció por la casa, luego se deja y se utiliza para los nidos, en los que las gallinas pondrán sus huevos. La gente cree que no es apropiado tirar esa pajita a la basura. Algunos esparcen esta paja sobre los árboles frutales, entre las ramas y especialmente sobre los ciruelos, para producir mejores frutos. Cuando se recoge la paja, se limpia la casa y se traen los bancos y sillas que se sacaron el día de Navidad.

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Estas canciones se cantan sobre la Navidad: